法華經二十八品 【星雲大師全集9

【星雲大師全集9 法華經觀世音菩薩普門品講話】法華經觀世音菩 …

《法華經》一共分有二十八品,〈普門品〉就是這二十八品中的一品。 二十八品的各品教義都是很重要,沒有什麼甲乙等級的分別。 為了便於說明
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第四章 日蓮大聖人與《法華經》
諸法實相 《法華經》由二十八品(章)構成,前半的十四品為「跡門」,後半的十四品為「本門」。 《法華經》跡門(前半)的中心法理是「諸法實相」與「二乘作佛」。 首先,「諸法實相」法理,是在《方便品第二》中說出的。
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佛學大辭典/四要品
【四要品】 (名數)法華經二十八品中第一方便品,第二安樂行品,第三壽量品,第四普門品。是法華一部之主要,故稱曰四要品。此四品即教行體用之四也。方便品開顯十方佛土中唯有一乘之教法,是教也,安樂行品示法華行者所修之一心三觀行法,是行也,壽量品顯久遠本覺之佛身,是體 …
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《法華經》也有道次第? – 傳燈寺 GEBIS

法華經二十八品,前十四品跡門,開權顯實釋迦佛應化人間,教化三乘眾生歸入一佛乘的大用。後十四品本門,為令眾生去除對佛身的偏執。 以四品總括行證次第:《方便品》相當於發心,《安樂行品》相當於修行,《壽量品》相當於覺悟究竟菩提,《普門品》相當於證得涅槃。
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法華經-七葉佛教書舍

法華經,楞嚴經與華嚴經並稱經中之王。不入法華,不知佛恩之浩瀚。法華經共有二十八品,前十四品是說一乘之因,後十四品是說一乘之果;也可說前十四品是開權顯實,後十四品是開近顯遠,都是說最上乘法。
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陀羅尼品第二十六_妙法蓮華經淺釋 宣化上人主講

法華經,楞嚴經與華嚴經並稱經中之王。不入法華,不知佛恩之浩瀚。法華經共有二十八品,前十四品是說一乘之因,後十四品是說一乘之果;也可說前十四品是開權顯實,後十四品是開近顯遠,都是說最上乘法。這部妙法蓮華經淺釋,是由宣化上人在美國萬佛聖城講演,以最淺顯的方 …
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法華心香讀書會

 · PDF 檔案法華經四要品-1 指法華經二十八品中之 第二方便品,第十四安樂行品,第十六壽量品,第二十五普門品等四品,以其為法華經之主要部分,故名四要品。法華文句記卷一(大三四‧一五一下): 「方便,安樂,壽量,普門,並是本門之根源,斯經之樞楗。
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法華經內容說什麼
《法華經》共28品,以傳統經典的區分而言,第一品為序分,第二品至第十七品的前半為正宗分,第十七品的後半至第二十八品為流通分。此外,在《禮拜法華經序》的偈誦中,有提到「本跡開二門」,祖師大德又將《法華經》分成「跡門」與「本門」兩大部分。
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絕妙說法—法華經講要 21

此外,又可以將《法華經》分成「跡門」及「本門」兩大部分。〈序品 第一〉至〈安樂行品第十四〉為跡門,〈從地涌出品第十五〉至〈普賢菩薩勸發品第二十八〉為本門。 首頁 目錄 上層 上頁 下 …
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法華經中的跡門大意.和本門大意
10/11/2006 · 」又據法華經傳記卷二僧叡傳載,僧叡將法華經科分為九轍,其中之第七本跡無生轍,即說明法華經寶塔品之本跡。 智顗主張本跡二身之義,將法華經之內容大別為本跡二門,即法華經二十八品中,前十四品為跡門,後十四品為本門。
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